عصر روز پانزدهم اردیبهشت ماه، در سومین روز پس از شهادت آیتالله مرتضی مطهری مراسم یادبود آن شهید بزرگوار در حسینیه ارشاد برگزار شد که آیتالله طالقانی سخنران این مراسم بود. او درباره شخصیت و روش شهید مطهری و تفاوت و اشتراکش با دکتر علی شریعتی سخن گفت و تأکید کرد که تفاوت در تفسیر قرآن نباید باعث اختلاف شود. سپس با تفسیر سورۀ نازعات، این آیات را با شرایط انقلاب اسلامی ایران تطبیق داد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، از آیتالله طالقانی درخواست شد به ارائه تفسیر قرآن در قالب یک برنامه تلویزیونی بپردازد. این برنامه «با قرآن در صحنه» نام گرفت که با اجرای احمد جلالی از چهارم اردیبهشت تا بیست و پنجم مرداد ۱۳۵۸ از سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش میشد. طالقانی درباره این برنامه میگوید: «هدف ما از این برنامه این است که حال که در صحنه انقلاب اسلامی حاضر شدهایم، و هر کدام از ما در جمهوری اسلامی مسئولیتی بر دوش داریم، قرآن را با خود در صحنه داشته باشیم. پرداختن به قرآن و تطبیق مفاهیم آن با زندگی و ملموس کردن آن نه تنها کارساز و موثر است، بلکه ضامن تداوم این نهضت در آینده نیز هست.»
مطلب حاضر، اولین قسمت از برنامه «با قرآن در صحنه» است که طالقانی در آن به تفسیر آیاتی از سورۀ «نازعات» پرداخته است. او با ارجاع به مبارزۀ موسی با فرعون، عاقبت این طاغوتگونگی را سقوط توصیف کرده و مشابهت شرایط انقلابی ایران با آن وضعیت را توضیح داده است.
متن حاضر تفسیر سوره ناس به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره به مفهوم پناه بردن به خدا و صفات او پرداخته و در نهایت نیز فضیلت دو سورۀ فلق و ناس را بیان کرده است.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
این متن، آخرین بخش جلد ششم کتاب پرتوی از قرآن است که در واقع، با تفسیر این سوره کتاب به اتمام میرسد. آنگونه که در انتهای متن نیز آمده، تفسیر این سوره در روزهای پایانی سال ۱۳۴۷ انجام شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره فلق به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره بیان میکند که آنچه در سورۀ فلق و ناس آمده متوجه مقام نبوت است نه شخص نبی و سپس به شرح و تفسیر بعضی عباراتِ آمده در این سوره میپردازد.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره توحید به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره به مفهوم توحید و یگانگی خدا و شرح توصیف آن در این آیات پرداخته است.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره تبت به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره عاقبت فتنهانگیزان و آتشافروزانی را که میخواهند نور حق را خاموش کنند با ذکر مثال قرآنی (ابولهب و همسرش) شرح میدهد.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس، را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره نصر به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره به یاری و پیروزی خدایی و دین خدا پرداخته و شرایط آن را شرح داده است.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره کافرون به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره بر مرزگذاری و ایجاد تمایز میان کفر و توحید تأکید کرده است.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره کوثر به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره بر معنای کوثر و مصداق آن تأکید ویژه کرده است.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره ماعون به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره دربارۀ مکذبان و ریاکاران سخن میگوید و نشانههای رفتاری آنان را که در این سوره آمده است، شرح میدهد. او معتقد است که مکذبان به نام دین و با حفظ ظواهر به سایرین ظلم میکنند.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره قریش به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره به شرح زیست قبیلهای جامعه عرب میپردازد و سپس میکوشد حکمت آغاز رسالت در آن جامعه را توضیح دهد.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و در مدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهۀ چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
متن حاضر تفسیر سوره الفیل به قلم آیتالله طالقانی است که در جلد ششم کتاب «پرتوی از قرآن» آمده است. آیتالله طالقانی در تفسیر این سوره به شرح نقشه و انگیزه اصحاب فیل و چگونگی بر هم خوردن نقشهشان با مداخله خداوند میپردازد.
این جلد که تفسیر بخش دوم جزء سیام است، از سوره اعلی تا سوره ناس را در برمیگیرد. تفسیر جزء سیام پس از جزء اول قرآن کریم و درمدت حبس در زندان قصر در نیمۀ دوم دهه چهل به نگارش درآمده و پس از آزادی مؤلف، توسط وی ویرایش و منتشر شده است.
لازم است یادآور شویم کتابهای «پرتوی از قرآن» از مهمترین آثار آیتالله طالقانی است. او راه رهایی مسلمانان از تفرقه و نیز راه رستگاری انسان را در ناملایمات و گمراهیهای عصر مدرن بازگشت به قرآن کریم میدانست. بنابراین پس از سالها تفسیر شفاهی قرآن بر منبر و در جلسات مختلف، از سال ۱۳۴۱ تصمیم گرفت یک مجموعه تفسیر را به رشته تحریر درآورده و منتشر کند.
کلیه حق و حقوق برای مجتمع فرهنگی آیت الله طالقانی محفوظ می باشد.
